“己所不欲，勿施于人”

本文摘要：朝代：先秦 作者：孔子 jǐ suǒ bú yù,wù shī yú rén己所不欲，勿施于人古代：仄仄合仄仄合平平 ◆人【上平十一真为】今：仄仄合仄仄平平平 ◆人【九文,en,in(ien),un(uen),ün(üen)】英：Do as you would be done by others.语出有，出自于《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。 接续上文，克己复礼，天下归仁。更为详尽的阐释“仁”中的恕道。己所不欲，勿施于人。

朝代：先秦 作者：孔子 jǐ suǒ bú yù,wù shī yú rén己所不欲，勿施于人古代：仄仄合仄仄合平平 ◆人【上平十一真为】今：仄仄合仄仄平平平 ◆人【九文,en,in(ien),un(uen),ün(üen)】英：Do as you would be done by others.语出有，出自于《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。

接续上文，克己复礼，天下归仁。更为详尽的阐释“仁”中的恕道。己所不欲，勿施于人。

字面上是说道自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“恨”字，宜与“求仁得仁又何怨”【释义】自己不愿忍受的事也不要强加在别人身上。

【意欲】想要做到的事【必】不要【施】产生己所不欲，勿施于人解说:己所不欲，勿施于人的现实意义是处置人际关系的最重要原则。孔子所言是指人应该以对待自身的不道德为参照物来对待他人。

人应当有宽阔的胸怀，待人处事之时不宜心胸狭窄，而不应宽宏大量，原谅待人。倘若自己所喜欢的事物，硬推给他人，不仅不会毁坏与他人的关系，也不会将事情弄得对峙而不可收拾。人与人之间的恋情显然应当坚决这种原则，这是认同他人，平等待人的反映。

人生在世除了注目自身的不存在以外，还得注目他人的不存在，人与人之间是公平的，不宜将己所不欲施于人。"己意欲而立立人，己意欲约而约人 .己所不欲勿施于人"如何解读？谢谢．自己想要遥相呼应社会，所以协助别人遥相呼应社会 自己想通达星舰，所以协助别人通达星舰 自己都不想的东西，也不容忍给别人 ，只是实在如果头两句把别人放到自己之前的话，那么第三句的“己所不欲”中主语变得有些过于合理。索性，三句都是以“己”为出发点，来的推倒流畅些己所不欲，勿施于人句例:中英句例:你会期望任何人在背后议论你，所以己所不欲，勿施于人。

Avoid gossip. You don't want anyone talking about you behind your back, so return the favor.己所不欲，勿施于人。这就是取得和睦的人际关系的关键。Wish for the other what you wish for yourself. This is the key to harmonious human relations.在处置人和人之间的关系时，孔子又明确提出来“己所不欲，勿施于人”，这句话沦为了很多人的座右铭，是很多人做人行事的准则。

In dealing with human relations, Confucius also proposed his pointview: "don't make others do things you don't want to do". It became mottos of many people and the guidelines for their behaviors.童子军不应解读文明的力量。己所不欲，勿施于人。不无故损害或杀掉有害的生物。

Scout understands there is strength in being gentle. He treats others as he wants to be treated. He does not hurt or kill harmless things without reason.不管是谁，在做到要求前都不应一对一思维，“己所不欲，勿施于人”。You have to put yourself in the shoes of other people and before you make any decision, consider whether you like this done to yourself.但是在我方的包含文化中唯一广泛接纳的金律乃是「己所不欲，勿施于人」（你要人家如何待你，再行如何待人）。

The only law that all our constituent cultures would generally recognize is the Golden Rule.“和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，谈的就是文明和文化多样性中的统一性。"Harmony in difference", "loving people and treating neighbors kindly" and "never impose upon others what you dislike yourself" all refer to unity in diversified civilizations and cultures.孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”、“闻过则喜”是明智的并有一点我们遵循。Confucian teachings such as: “do not do to others as you would not want done to you” and “one should be delighted to hear criticism,” are wise and worthwhile.在我们长大过程中多少次听见父母诵读这一金科玉律——“己所不欲，勿施于人”？How many times did we hear from our parents when we were growing up recite the Golden Rule? "Do unto others, as you would like to have done to you."在中华文明中，早已有“和为贵”、“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”等最出色思想。

The Chinese civilization has long advocated the great ideas that "Harmony is most valuable," "Seek harmony in diversity" and "Do not do unto others what you would not have others do unto you."在他的办公室里，先生拉德拿走一张卡片，上面写出的东西，并把它拿着我。眼睛，我读书与热泪盈眶，“己所不欲，勿施于人。

Back in his office, Mr. Rader took out a card, wrote something on it, and handed it to me. With tearful eyes, I read, "Do to others as you would have them do to you."老师经常教导说道己所不欲，勿施于人，却强制我们轻腹课文。Teachers say never force others to do what they don't want to do, but force us to recite.我们都需要告诉孩子什么是是非，并且以身作则告诉孩子“己所不欲，勿施于人”的道理。And all of us can teach our children the difference betweenright and wrong, and show them through our own example the value in treatingone another as we wish to be treated.贤是基督教中的核心原则之一，关于这一话题圣经给了我们许多智慧的话，可是其中最出名的经文都没提及这个词，而基督徒告诉把它作为黄金规则“己所不欲，勿施于人”，圣经有许多关于贤的谈论合适所有人而不只是基督徒.One of the core principles in Christianity is kindness. The Bible offers many words of wisdom on the subject, but one of the most famous Bible verses about kindness doesn't even mention the word.孔子曰：己所不欲，勿施于人，正是利己之贤让我们懂如何惠善他人。

Confucius said: way others have behaved, do not impose on people, it is self-interest benefits of good let us know how good of others.尽管虚伪能派上些用场，但是很显著，它并不像“己所不欲，勿施于人”那样归属于人类本能。But as useful as hypocrisy can be, it’s apparently not quite as basic as the human instinct to do unto others as you would have them do unto you.孔子主张“己所不欲，勿施于人” ，这是中国古人处置政治关系和人际关系的最重要准则。Confucius asked people "not to do onto others what they would not have others do onto themselves". This was a key principle regulating political and human relations in ancient China.汉语句例:古语说道“己所不欲,勿施于人”,所以我不应让别人去腊这种费力不亲近的活。那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不是非的。

己所不欲,勿施于人。在现实中许多人都无法秉承"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只考虑到自身的感觉，而忽视了他人的感觉。俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说道：顺我者昌，逆我者亡！人生充满著不得已，懂自由选择与拒绝接受也是一种智慧，愿为笑口常开，春风伊面！“和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，谈的就是文明和文化多样性中的统一性。俗话说：己所不欲，勿施于人。

可俗话又说道：人不为己，天诛地灭。这究竟该为自己想要还是为别人想要呢？只不过只要问心无愧就行了.孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”、“闻过则喜”是明智的并有一点我们遵循。倘能推己以及人,“己所不欲,勿施于人”,则人之性情言我之性情、人之饥溺言我之饥溺,则又何远人之有,故仲尼无直白之言、荒远之说道。

能将近所取谓,堪称仁之方也巳”(《壅也》),“己所不欲,勿施于人。“己所不欲,勿施于人”也是做人的基本拒绝,损人利己、损公利私的不道德为社会所不容。

“己所不欲,勿施于人”、“非礼勿视,非礼必听得,非礼勿言,非礼勿动”、“礼之用,和为贵”。有朋自远方来,不亦乐乎;四海之内皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不穷,无以有相邻;礼之用,和为贵。明理养气以德服人，身体力行以正服人，严行律心以信服人，己所不欲勿施于人，行事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，修身仁爱以理服人，人人学之。

人生一世，草木一春。来如风雨，去形似微尘。

万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。

人人为我，我为人人。明理养德以德服人，身体力行以义服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，行事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，修身仁爱以理服人，人必学之。百善孝为再行;杨氏之家无以有余庆;但行好事,莫问前程;己所不欲,勿施于人。小姑父要是在街上多看一眼美女,都会被你抓破脸回家,小姑姑,这做人啊,要己所不欲,勿施于人!本文图片均有版权，予以容许，禁令刊登，文章链接:http://www.haoshiwen.org/view.。

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